?

Log in

No account? Create an account
Real Superpowers.
igoritkin
Real Superpowers.

Я прошу прощения, что использовал в заголовке английский язык, но мне как то не пришло в голову подходящего русского заголовка. А заголовок «Реальные суперсилы» звучит как то не очень. Тем более, что в российской культуре (насколько я в курсе) «супергерои» и их приключения в комиксах не так уж и популярны. Я и сам отнюдь не являюсь фанатом.
Но в мире, а особенно в Америке, дело выглядит иначе. Мало всемирных съездов фанатов Супер-, Спайдер- или Бетмена. Доходит до того, что люди одевают дурацкие костюмы (где трусы одеваются поверх штанов) и идут на улицы бороться с преступностью. Или упорными тренировками (или удачным рождением, или неудачным стечением обстоятельств) приобретают свойства, которым, по идее, только в комиксах и место.

1. Реальный Daredevil (Сорвиголова).


Фото 1 – Даниель Киш на соревнованиях.

Человеческая эхолокация это не миф. Сотни, если не тысячи слепых людей ориентируются по отраженным звукам. Этому можно научиться, продаётся устройство, издающее щелчки, позволяющее слепому получать эхолокационную картину. Но, конечно, уровень освоения эхолокации у разных людей разный. Среди слепых есть свои «чемпионы», если можно так сказать.
Одним из таких «чемпионов» является Даниель Киш (Daniel Kish). В возрасте 1 года у него были удалены оба глазных яблока всвязи с врождённой агрессивной ретинобластомой (рак сетчатки). С тех пор он развивал свои способности к эхолокации, самостоятельно открыв её для себя. Он освоил велосипед и умудляется с помощью эхолокации участвовать в уличном движении и в соревнованиях по гонкам по пересечённой местности.
Во избежание вопросов – глаза, которые можно видеть на его фотографиях стекляные.
Вообще, на что способны слепые люди, не может не удивлять и не восхищать.
https://igoritkin.livejournal.com/59085.html

2. Реальный Мистер Фриз.


Фото 2 – Вим Хоф на леднике.

Как и положено супергерою, Вим Хоф (Wim Hof) открыл свои суперспособности случайно. Или, если угодно, по глупости. Как то зимой, будучи подростком 17 лет от роду, он шел вдоль замёрзшего канала. В его родном Амстердаме невозможно идти иначе как вдоль канала (ну, или пересекать его по мосту). В дни его далёкой молодости каналы зимой ещё иногда замерзали, видете ли. И ему взбрело в голову нырнуть. И он, будучи подростком, нырнул. И не почуствовал холода. Или, точнее почуствовал его не так, как обычные люди.
С тех пор он поставил 27 рекордов. Среди прочего, он пересёк ледник на высоте 4000 метров в Альпах, будучи одет только в трусы. Он попытался так же подняться и на Эверест тоже, но на высоте 6500 поранил о камень босую ногу. Может, всё таки попробует ещё.
Разумеется, его исследовали. И выяснили, что в условиях низкой температуры его нипоталамус выделяет опиоиды и канабиоиды (как если бы он употреблял героин и гашиш), которые блокируют сигналы от рецепторов холода. Так что он, собственно, испытывает своего рода кайф. Кроме того, в силу так и не выясненных причин, он не получает обморожений.
Можно было бы подумать, что подобное свойство производить наркотики в собственном организме он мог унаследовать от своих выросших в условиях легальной марихуаны амстердамских родителей или даже приобрёл его сам, часто посещая пресловутые кофе-шопы, но в конце концов даже и в Голландии он такой один. Так что... это просто типичная «суперсила».

3. Реальный Флеш.


Фото 3 – Дин Карназерс на дистанции.

Когда говорят о том, насколько человек уступает животным в разных отношениях, забывают об одном, в чём человек превосходит практически все известные живые организмы. Кроме способности к мышлению (и с его помощью к преобразованию среды обитания) человек выделяется выносливостью. На длинных дистанциях человек обгоняет лошадь. Племена, живущие охотой (особенно живущие на относительно открытой местности, вроде австралийской или африканской саванны), и до сих пор используют загон как главный метод. Они преследуют жертву до тех пор, пока она не вымотается и не остановится. К этому времени человек всё ещё полон сил и способен оттащить тушу к себе домой.
Но и такое врождённое качество, как выносливость, не распределено равномерно (хотя большинству из нас приходится работать по 70 часов в неделю, считая домашнюю работу, в течении более чем 6 десятков лет, на что не способно ни одно другое животное на планете). Некоторые выносливее других. В этом деле есть свои официальные чемпионаты и одним из регулярных чемпионов является Дин Карназерс (Dean Karnazes).
Нужно отчётливо понимать, о чём идёт речь, когда говорят «длинные дистанции». Соревнования устраивают на расстояния, превышающие 500 км и длятся они более 3 суток. Прерываться (скажем, для сна или приёма пищи) нельзя. Именно так человек и обгоняет лошадь, это даже и проверено на практике. На расстоянии в 500 км человек приходит к финишу первым. Наибольшее расстояние, которое преодолел бегом Дин Карназерс – 563 км. Кроме того, он один из всего лишь 3 человек, которые завершили состоявшийся в 2002 году марафон (42.185 м) на Южном Полюсе.
Его тоже исследовали. В мускулах человека по мере утомления накапливается молочный сахар – лактоза. Собственно, это накопление и означает утомление. Именно эта лактоза (а так же микроразрывы волокон) вызавет боль в мышцах вплоть до судорог. Так вот, в мускулах Дина Карназерса никакая лактоза не накапливается. Теоретически он может бежать вечно, не утомляясь. Участвуя в соревнованиях на особо длинные дистанции (что даже люди, подбные ему, делают нечасто, обычно «ограничиваясь» дистанциями в 100 – 150 км.), он, по его словам, реально умудрялся бежать во сне.

4. Реальный Спайдермен


Фото 4

Так называемое свободное скалолазание приобрело такую популярность, что в спортзалах стали делать искуственные стенки для него. Подниматься по отвесной (а то и с отрицательным наклоном) стенку с небольшими неровностями, используя только пальцы, руки, ноги и ловкость, это круто. Так же и свободный подъём на небоскрёбы это не такая уж и редкость. По этим дисциплинам проводятся открытые чемпионаты, в которых участвуют десятки людей.
Француз Алан Робер (Alain Robert) не просто один из чемпионов, он, можно сказать, крестный отец этого вида спорта. Он занимается этим вот уже 45 лет и стал примером для подражания для всех уважающих себя скалолазов. Отличается он тем, что соверщает восхождения без страховки, что, вообще говоря, запрещено. На его счету подъём на «Бурдж Халифа» (828) в Дубае, на Тайбей 101 (508) на Тайване, башеи «Петронас» (452) в Куала-Лумпур и ещё около 80 небоскрёбов. Всё без страховки. Он, кстати, падал, 7 раз, в том числе и с тяжелыми последствиями.

5. Реальный Дэвид Данн.


Фото 5 – Рентгеновский сеимок самых прочных костей.

Если кто не знает, Дэвид Данн это герой фильма «Неуязвимый», который не может получить травму. В славном штате Коннектикут живёт целая семья (фамилия которой хранится в секрете), члены которой не могут иметь переломов. И то не все, из 20 обследованных представителей это было установлено только для половины. Эти люди реально имеют самые прочные кости на планете. Это связано не с их толщиной, а с их беспрецедентной плотностью. Я привожу здесь опубликованный рентгеновский снимок, но подозреваю, что мои читатели такие же неспециалисты как и я и им он так же ничего не скажет, как и мне.

6. Реальный Мнемоник.

Абсолютной памяти не бывает, это миф. Человек не может помнить ВСЁ. Но он может помнить довольно много. Так называемая эйдетическая память касается зрительных образов, человек может помнить почти всё, что он видел (или по крайней мере всё, на что он обратил внимание). Гипертимезия касается автобиографии. Человек может помнить всё, что с ним случалось, вплоть до покупок, сделанных в определённый день и час 40 лет назад. Вопреки распространённым представлениям, на сегодня существует один единственный официально признанный (в апреле 2016) случай – некая Джилл Прайс (Jill Price) из южной Калифорнии помнит всё, что с ней случилось начиная с 5 февраля 1980 года, когда ей было 15. Это было установлено после кропотливой проверки, в ходе которой разыкивались магазинные чеки, записи уличных камер (всё за многие годы) и т.п. свидетельства того, что она не сочиняет, а действительно помнит каждую минуту своей жизни.
Поэтому актриса по имени Марилу Хеннер (Marilu Henner), которую я здесь представляю, является одной из примерно 100 людей на планете, у которых подобная память тоже существует, хотя официально это и не признанно. Хотя она и актриса, я всё таки не привожу здесь её фотографии, поскольку «снаружи» её дар никак не проявляется.

7. Реальный Невидимка.

Ну, вероятно, «неведимка» это преувеличение. Женщину по имени Шерил Майнард (Cheryl Maynard) можно видеть. Но она одна из примерно двух десятков человек на планете без отпечатков пальцев. То есть вообще. Это, кстати, очень неудобно, поскольку в современном мире отпечатки пальцев заносятся в удостоверения личности. Подобная особенность была найдена у совершенно генетически не связанных друг с другом людей, что позволило надёжно выделить мутацию, которая за это отвечает. Поскольку сама Шерил Мейнард это женщина как женщина, и пальцы у неё как пальцы, разве что без отпечатков, я не вижу смысла приводить здесь какую либо фотографию.

8. Реальный Зоркий Сокол.

Женщина по имени Вероника Сейдер (Veronica Seider), 1951 года рождения, иметт зрение, сравнимое со зрением орла, примерно в 20 раз острее среднего. Обнаружено и проверено это было ещё в 1972, когда она хотела получить права вождения. На расстоянии в 1500 метров она надёжно различала цвет глаз людей. Не говоря уже о более крупных деталях, вроде значков, расстёгнутых пуговиц и т.п., на чём уж её проверяли. Кроме того, она обладает удивительно точным глазомером, оценивая расстояние с погрешностью примерно 1 метр на 1000.
Я опять не привожу фотографии, потому что снаружи это женщина как женщина, ничего особенного.

http://listverse.com/2019/02/26/10-real-life-people-with-real-superpowers/

Восстание из забвения.
igoritkin
Восстание из забвения.

Трудно себе представить, но иногда творчество известных ныне авторов пребывало в забвении десятилетиями, а то и столениями. Этим случаям и посвящена эта статья. Я уверен, что более сведующие читатели смогут рассказать об этом много больше, чем я.

1. Иоганн Себастиан Бах.

Бах принадлежал к клану музыкантов. Его официальная родословная насчитывает 95 человек, из которых все за исключением троих были музыкантами. На фоне своей родни достижения Баха не были столь уж головокружительны. Он был служащим городской управы, а не, скажем, придворным композитором, как некоторые из его родственников. Тем не менее позиция была вполне престижна, Бах был известен как виртуоз-исполнитель. Это, а так же, вероятно, родственные связи позволили его детям сделать даже более блестящие карьеры, чем была у самого Баха.
Бах, разумеется, исполнял свои произведения, но когда он умер, это прекратилось. Сколько известно, даже его дети не использовали его творчества в своей музыкальной деятельности. И только написанный им для школы учебник «Хорошо темперированный клавир» имел достаточно широкое хождение. Впрочем, успехи Баха как преподавателя тоже достаточно рядовые. Хотя хор при церкви Святого Фомы, где он был огранистом, славился, ни из него, ни из самой школы не вышло ни одного заметного музыканта (по крайней мере насколько я знаю).
Как бы то ни было, творчество Баха пребывало в забвении в течении 79 лет. Ни кто иной, как Феликс Мендельсон, другой замечательный композитор, можно сказать, открыл его заново, поставив в 1829 году в Вене «Страсти по Матфею». Тем не менее, по мнению специалистов, многое пропало. Сочинение входило в должностные обязанности Баха, он это делал как на потоке, не ссылаясь на вдохновение, здоровье и т.п. не имеющие отношения к работе вещи. Общий объём его творчества оценивается по разному, в пределах 5 – 10 тысяч произведений, из них до нас дошло 1128.

2. Антонио Вивальди.

В отличие от Баха Вивальди не мог рассчитывать на поддержку родни, которая к музыке отношения практически не имела. Иолько его отец переквалифицировался из парикмахера в скрипача и даже был на неплохом счету. Самого Вивальди тоже не готовили в музыканты, а в возрасте 15 лет посвятили в монахи (точнее, он получил так называемое малое пострижение, что обозначало скорее дальнейшие намерения, а не свершившееся решение). Однако способности дали себя знать, в возрасте 25 лет он стал музыкальным руководителем приюта для девочек сирот. Вероятно, его пострижение сыграло свою роль в том, что его вообще туда допустили.
Он дорос до герцогского музыкального интенданта, но не пренебрегал и вольными хлебами, сочиняя оперы для гражданских театров. Любопытно, что в архивах имеются дипломатические письма, из которых следует, что рассматривался вопрос о приглашении Вивальди ко двору Елизаветы Петровны, но к этому времени он был уже весьма болен. С другой стороны, когда он (уже будучи больным) приехал в Вену, он не смог организовать ни одного концерта, настолько публика потеряла интерес к музыке, которую он представлял.
Хотя умер он в Вене (спустя всего 10 месяцев после приезда туда), жизнь его, включая всё наследие, осталась в Италии. И пропала в монастырских архивах на долгие 188 лет. В 1929 году монахи из монастыря недалеко от Турина предложили на продажу часть своего архива и профессор музыкальной истории в Туринском Университете Аьберто Джентили (Alberto Gentili) опознал среди книг 79 списков Вивальди. Это была настоящая сенсация в музыкальном мире, настолько прочно было забыто имя Вивальди. Более или менее точно удалось установить, что его перу принадлежало около 500 сочинений, из которых до нас дошло 122. Впрочем, восстание из забвения продолжается, буквально в позапрошлом году в Венецианском архиве нашли ещё одну его оперу, котрую тут же и поставили.

3. Томмазо Альбинони.

Томазо Альбинони был современником, земляком и, возможно, конкурентом Вивальди. Они почти одногодки (Альбинони на 7 лет старше), оба венецианцы, оба плодовитые оперные и инструментальные композиторы. Семья Альбинони вообще к музыке отношения не имела, папа производил игральные карты. Но его (как это часто принято в семьях повышенного достатка и до сих пор) в дополнение к обычному школьному образованию послали учиться в музыкальную школу и там, очевидно, проявился его талант. Но он нигде не служил, работая под заказ или на собственный страх и риск. Из его творчества до нас дошло 290 произведений, практически никому, кроме специалистов, неизвестных.
И лишь одно единственное небольшое произведение, знаменитое Адажио, продолжает жить в современной культурной среде. Но. Имеются известные сомнения, что Адажио вообще принадлежит Альбинони. Некто Ремо Джадзотто (Remo Giazotto), тоже композитор, якобы нашел в 1945 году в развалинах Саксонской Библиотеки в Дрездене некие наброски Альбинони, которых с тех пор никто не видел, на основании которых он «реконструировал» произведение. Достаточно распространено мнение, что автором является сам Джадзотто. Если так, то не ясно, с какой целью он предпринял эту мистификацию. И в этом случае творчество Альбинони всё ещё ждёт своего восстания из забвения, вот уже в течении более 250 лет.

4. Леонардо да Винчи.

Надо сказать, что карьера у Леонардо положительно не сложилась. Его не приглашали к папскому двору расписывать Сикстинскую Капеллу, как Микельанжело. Ему не давали заказов Медичи, как Ботичелли. К нему не приходили заказы из за рубежа, как к Рафаелю. В служение Миланскому герцогу ему пришлось вербоваться самому, причём не как художнику, а скорее как военному инженеру и музыканту. И работа, которую он получил, в целом соответствовала работе массовика-затейника. Ну да, он начал лепить обещанную конную статую отца герцога, но дело затянулось (Леонардо вообще был известен своей склонностью к затягиванию сроков выполнения работ). И да, он понемногу халтурил на стороне. Причём халтура могла оказалась халтурой в прямом смысле – «Тайная Вечеря» стала разрушаться едва Леонардо сдал работу заказчикам. Основное время он работал для себя, «в стол», как сейчас говорят. Согласно описи, когда Леонардо перевозили во Францию, его сопровождало 5 подвод картин, книг, инструментов и тому подобного (и в их числе – «Мона Лиза», которую он вообще отказался отдавать заказчику Франческо дель Джокондо). О написанных им от руки (часто в зеракльном отражении для пущей секретности) книгах, в которых отражена вся его гениальность, современники и не подозревали. Впрочем, он, похоже, был исключительно интересным собеседником, за ним признавалось мастерство и «мудрость», которая, собственно, и подвигла короля Франциска 1 перевезти его к себе поближе.
Что ж, его произведения мирно пылились в интерьерах дворцов, не привлекая к себе особенного внимания. В описи Лувра 18 века та же «Мона Лиза» значится просто как «Портрет женщины». А монахи в Милане, ничтоже сумняшеся, прорубили дверь прямо посреди столь знаменитой ныне фрески. Ситуация изменилась только в 1911 году, когда Виченцо Перуджа умудрился украсть Мону Лизу из Лувра. Это была всемирная сенсация, разом прославившая как Мону Лизу, так и самого Леонардо. Именно с этого момента можно сказать началось восстание из забвения, хотя по настоящему о Леонардо разумеется никогда и не забывали. Но он был известен только специалистам и всего лишь как один из целой плеяды великих художников, которым Вазари посвятил свой сборник биографий, а отнюдь не как Номер 1, величайшим из великих, каковым он считается сегодня. Публикация его манускриптов была осуществлена лишь в 60е-70е годы, спустя почти 500 лет после их написания, в течении которых они интересовали разве что коллекционеров.

P.S. Статья является моим личным сочинением, поэтому я приношу свои извинения за возможные неточности, особенно перед знатоками истории искусства, каковым я не являюсь.

Ловцы пыли.
igoritkin
Ловцы пыли.

В 2014 году в ходе запусков стратосферных зондов было сделано одно любопытное открытие, о котором я хочу рассказать.
Нужно сразу сказать, что зонды в стратосферу запускаются с целью сбора образцов пыли, а образцы собираются в надежде, что среди них найдётся что нибудь внеземное, в частности, неземная жизнь. На самом деле «подозрительных» находок даже и не очень мало, около десятка, но информация по ним сильно разбросана по интернету и часто сформулирована не очень вызывающим доверие образом. А я, если честно, лентяй, я предпочитаю лучше пересказвать результаты чужих кропотливых поисков, чем осуществлять свои. Так что я рассказваю всего об одном случае.

Итак, в 2014 году в ходе исследований образцов стратосферной пыли, собранной запущенным сотрудниками Университета Ноттингема (да, да, это британские учёные) зондом на высоте 27 км. профессор Милтон Уейнрайт (Milton Wainwright) нашел одну совершенно уникальную частицу. То есть, разумеется. Они там собрали довольно много частиц, и вот среди сотен, а может и тысяч пылинок нашлась одна единственная необычная и они обратили на неё внимание. Частица получила название «чужой» (alien). «Чужая» она даже не из за своей необычности, а потому, что она отделилась от другой более крупной частицы, в которую она, судя по оставленному кратеру (особенно хорошо видно на фото 2) врезалась с известной скоростью. Т.е. она вероятно прилетела из космоса, а не поднялась в стратосферу с потоками воздуха.


Фото 1 – «Чужая» частица с разных сторон.


Фото 2 – «Чужая» частица выпускает содержимое.

Размер частицы около 30 микрометров в диаметре (примерно треть толщины волоса). Прямо под микроскопом она стала выпускать из себя какое то содержимое, которое в статьях названо «клейким» и «биологическим». Но никакого анализа я нигде не нашел. Самым, однако, удивительным, является то, что частица представляет из себя микросферу из довольно чистого титана (примерно 2% ванадия). Поскольку это единичная находка, никаких выводов не делается. Науке нужны повторения.

Что бы всё таки не закончить многозначительным молчанием, расскажу об ещё одной находке, сделанной той же группой Уэйнрайта. Она была слелана годом ранее, в 2013, тоже на высоте около 27 км. Это просто диатомовая водоросль, совершенно земной организм. Для меня это свидетельство того, что Земля неизбежно является источником биологического материала как минимум для ближайшего космоса (скажем, вплоть до спутников Сатурна), а может и в более широких масштабах. Жизнт на Земле существует уже 3,5 миллиарда лет (это, между прочим, почти четверть возраста Вселенной) и «количество» этой жизни совершенно невообразимо (миллионы тонн биомассы) и, собственно, даже и не известно (вот буквально только что жизнь нашли в камнях на глубине в пару километров). Невозможно себе представить, что бы ничего из этого за такой огромный срок не вырывалось бы «наружу».


Фото 3 – Диатомовая водорсль с высоты в 27 км.

Восточная поэзия.
igoritkin
Восточная поэзия.

В пунктах анкет «Хобби» я пишу «самообразование». Сейчас это уже не вполне соответствует действительности. Я большей частью всего лишь ищу факты, о которых было бы интересно рассказать хотя бы самому себе. Но в своей бурной (или скучной, в зависимости от точки зрения) молодости дело обстояло иначе. Я выбирал тему и пытался разобраться в ней хотя бы на уровне дилетанта – о чём речь, что означают используемые термины, каковы основные мнения и, главное, какие интересные люди с этим связаны (даже если речь идёт, скажем, о спелеологии или химии).
Уже около 40 лет назад я познакомился с Омаром Хайямом. Честно, будь моя воля, его бы включили в программу предмета «Иностранная Литература». Но меня это знакомство вывело на исламскую поэзию вообще.
Поэзия в исламском мире и до сих пор имеет весьма большую популярность. В своём рассказе бывший американский военный губернатор одной из провинций Ирака специально отмечает, что первая делегация, которую он принял, пришла за разрешением воссоздать разогнанное Саддамом Хуссейном Поэтическое Общество. Прямо посреди всё ещё идущей войны.
В процессе моего знакомства с клаасической исламской поэзией мне повстречалось много интересных и необычных людей, о некоторых из которых я и хочу пвссказать. Это не будут биографии, которые можно посмотреть в Википедии. Это будут скорее неожиданные вещи, каких не ожидаешь, знакомясь с исламским творчеством.
Любопытно, но если на вскидку составить список известных нам (немусульманам) поэтов, окажется что большинство из них происходит из шиитской, ираноязычной среды. Я понятия не имею, почему это так.

1. Рабия.


Фото 1 – изображение Рабии, созданное более 300 лет после её жизни.

Когда знакомишся с историей через судьбы людей, получаешь историю начальников. В лучшем случае историю людей высших классов. Тем более впечатляют встречи с исключениями.
В 8 веке н.э. примерно полстолетия спустя гибели Сасанидской Империи, в славном городе Басра в обычной семье родилась девочка. Она была уже четвёртой дочерью и имя получила соответствующее – Рабия (Четвёртая). Согласно лененде она достаточно рано осиротела и, вполне возможно, одно время была рабыней.
Просто представьте – девочка рабыня в доминируемом мужчинами и деньгами обществе. Какие у неё были шансы? Но (как говорят на Востоке) милостивый Аллах поместил у неё между ушами сокровище. Вероятно, в только что исламизированном обществе нравы ещё не устоялись. Или были ещё относительно либеральными. Как бы то ни было, Рабия, будучи рабыней (или просто малообеспеченной) умудрилась получить образование. Нет, о том чтобы ходить в школу (медресе) и речи идти не могло. Но в мечети межде службами проходили уроки Корана. В исламе и до сих пор, хотя мужчины и женщины молятся раздельно, доступ в мечеть между службами равный. Так что она, вероятнее всего, приходила, садилась в уголке и слушала. И запоминала, став старше, она могла читать Коран наизусть (т.е. была хафизом, как называют людей, знающих Коран наизусть). Впрочем, «Уроки Корана» включали в себя не только чтение Священной Книги. Там читались и всяческие комментарии, излагались богословские учения, часто выраженные в стихотворной форме. Учение, которое излагалось в 8 веке в Басре нынче назвается суфизмом. Это весьма сложное, в основе своём иррациональное учение, суть которого я излагать отказываюсь. В 8 веке, однако, это ещё не было вполне оформленная и признанная философия. Более того, последователи находились в оппозиции к властям предержащим. Одним из пунктов критики было (как это частенько бывает) «неправедное обогащение», что должно было бы найти отклик в душе рабыни. Суфизм проповедовал аскетический образ жизни и, в целом, не удивительно, что Рабия стала суфием и аскетом, только что женского пола. Не ясно, каким именно образом, но она умудрилась не только запомнить наизусть всё, что ей читали, но и самостоятельно научиться читать и писать. Как бы то ни было, но это было не только лучшее, но и единственное, что могли ей предложить тогдашняя культура и общество.
Знакомясь с такими людьми, испытываешь странное чувство. Вот, Аллах или природа снабдили их удивительным по мощности инструментом, поразительной способностью к постижению и творчеству. И не снабдили их достойным их таланта метериалом для мышления. Боже мой, всё что она могла найти в окружающем её мире, это была так называемая «суфийская наука», которая к тому же в 7 веке ещё только складывалась. В принципе, в её распоряжении могли так же оказаться труды древних греков. Но, сколько можно судить, это осталось за пределами досягаемости рабыни-самоучки из Басры. В лучшем случае идеи античных авторов доходили до неё обосредствованно, через мусульманские труды. Или же она доходила до них сама, своим недюженным разумом.
Она прожила вполне достойную жизнь – 74 года. Начиная с известного момента, она в качестве суфия пользовалась заметной известностью, так что о ней помнили даже и столетия спустя. Она, будучи аскетом, разумеется не вышла замуж и осталась независимой личностью, практически ведя мужской образ жизни. Согласно традиции считается, что похоронена она не где нибудь, а на Масленичной Горе под Иерусалимом (был завоёван мусульманами примерно ста годами ранее жизни Рабии). Мечеть над её могилой относится к 18 веку, но это уже как минимум третее здание на этом месте.
Как можно себе представить, Рабия является редкостным исключением. Поэтов женского рода в исламе вообще очень мало (разве что в современном чуть по больше), равно как и суфиев. Раз уж пишешь о поэте, нужно привести хотя бы одно стихотворение. Я нашел один на мой взгляд недурной перевод.

Когда из страха перед адом
Тебя люблю я, Боже мой,
Пусть вечно будет ад наградой
Душе отвергнутой Тобой.

Когда мечта о светлом рае
Всю жизнь влечет меня к Тебе,
Скажи, из рая изгоняя:
Да будет ад в твоей душе.

Но если Ты один - священный
Предмет любви моей души,
Молю, красы Твоей нетленной
Меня навеки не лиши.

2. Фирдоуси.


Фото 2 – Могила Фирдоуси в его родном городе Тусе (Иран).

Ну, представлять автора самого большого когда либо созданного одним человеком литературного произведения не нужно. Он прожил 85 лет, так что 35 лет, потраченные на написание «Шахнаме» это всего лишь около половины его творческой жизни. При желании, он мог бы написать ещё одну поэму такого же объёма. Предание утверждает, что он (едва ли не единственный) помнил своё произведение наизусть, все 104.018 строк, даже и в глубокой старости.
Жанр Шахнаме можно определить как литературная летопись. Это не строгое изложение исторических фактов. Но определённо известно, что покрайней мере с определённого момента в поэме выведены реальные исторические личности, которые совершают реальные исторические поступки. Поэму вообще делят на «мифическую» и «историческую» часть. Вероятно, в силу происхождения и связей своей семьи, он имел доступ к недошедшим до нас источникам, даже и доисламским. Фирдоуси определённо знал языки, как так называемый авестийский (язык древнего Ирана), так и пехлеви (разговорный язык сасанидского царства). Так что вполне возможно, что и «мифическая» часть содержит в себе историческую правду, хотя бы частично.
Поэма была заказная, но заказчик (султан Махмуд Газневи) отказался платить. Фирдоуси ответил на это единственным, чем мог – написал сатирическую поэму на султана, после чего вынужден был скрываться от его гнева. Конфликт с властями дошел до того, что тогдашний муфтий города Туса (имя которого История не сохранила) запретил хоронить беженца на городском кладбище. Так что Фирдоуси был похоронен в саду собственного дома. Какое то время спустя над могилой возвели монумент и она стала местом поклонения.
Ещё более впечатляющим, чем размер поэмы и содержание, является её влияние на последующую культуру. Десятки, если не сотни поэтов (среди них выдающиеся) черпали из неё сюжеты для своих произведений. По количеству подобных заимствований «Шахнаме» занимает едва ли не первое место в литературном наследии Человечества (конечно, уступая Библии, которая, однако, не является произведением одного единственного автора). Причём это влияние не ограничивается исламским миром. Пожалуй самым неожиданным (и для нас интересным) отголоском «Шахнаме» является Пушкинския «Руслан и Людмила». С одной стороны она вдохновлена основанным на замимствованном из Шахнаме (через вторые или третие руки) «Витязе в Тигровой Шкуре» Шота Руставели. С другой «Сказкой о Еруслане Лазаревиче», сюжет которой тоже восходит к Шахнаме. Некоторые былинные подвиги Ильи Муромца настолько напоминают некоторые деяния Рустама, что речь вполне может идти о заимствовании (хотя, вероятно, не прямом).
Впрочем, на самом деле я хочу рассказать не о Шахнаме, как ни странно, а о путешествии одной идеи из головы в голову (не претендуя на полноту списка «голов»), одной из которых была и гениальная голова Фирдоуси. Это идея значения литературного творчества, в первую очередь письменного.
Ну, Вы помните Пушкинские строки:
«Я памятник себе воздвиг нерукотворный,
К нему не зарастёт народная тропа.»
Для всех образованных современников Александра Сергеевича было очевидно, что это довольно бесстыдное заимствование из Горация, которое при желании вполне можно было выдать за перевод, так что и не придерёшся.
«Exegi monumentum aere perennius
regalique situ pyramidum altius»
(Воздвиг я памятник вечнее меди прочной,
И зданий царственных превыше пирамид)
Чуть менее тысячи лет позже Горация та же идея пришла в и голову Фирдоуси. Причём довольно определённо можно сказать, что тот о Горации и не слыхивал, а мыслил вполне независимо:
«Я возвел своей поэзией высокий замок, которому не повредит ветер и дождь. Годы протекут над этой книгой, и всякий умный будет её читать… я не умру, я буду жить, потому что я посеял семя словесное.»
Впрочем, Гораций не был первым, кому в голову пришло, что написанного пером не вырубишь топором. Лет за 600 до него то же мысль выражает Гесиод. А ещё за 1000 лет до того ту же самую мысль записывает на папирус неизвестный древнеегипетский автор.

3. Низами.


Фото 3 – Мавзолей Низами в Гяндже (Азербайджан), постройка 1947 года.

Думаю, что Низами тоже особенно представлять не нужно. Хотя бы потому, что он практически наш земляк, по крайней мере тех, кто родился в СССР. Его родной город Гяндж, где он родился и умер, находится в Азербайджане. Тем не менее он перс (иранец) до мозга костей, разумеется. Низами несосмненно является самым талантливым заимствователем сюжетов Фирдоуси. Низами был одним из наиболее образованных людей своего времени и это, видимо сказалось. Мощный ум, помноженный на количество и разнообразие вмещённых в него знаний дали вполне ожидаемый результат. Насколько я могу судить, Низами стал атеистом, насколько это вообще было возможно в исламской среде 12 века. Его называют приверженцем суфийской мистики и я уверен, что для него с его умом и знаниями не составляло труда выражать свои мысли в такой форме. Но он определённо держался в стороне от религиозных или богословских вопросов, уделяя больше внимания людям, а не принципам.
В подтверждение этого своего мнения я приведу пару попавшихся мне уже около 40 лет тому назад стихотворений, которые до сих пор хранятся у меня в конспектах.

Вхожу ли я в мечеть, иду ли мимо храма,
Направо я иду, налево или прямо,
Я думаю о том, я убеждаюсь том,
что бог – любой из нас, из сыновей Адама.

Вершится в мире все по божьей воле.
Хоть бог один и нету бога боле,
Но человек не менее чем бог,
Источник хлеба он, добытчик соли.

Бог – человечий сын и человек велик,
все создал человек и многое постиг.
Все в мире – человек, он свет и мироздание
И солнце в небесах есть человечий лик.

Или вот (более длинное), совершенно неотразимое осознание собственной значимости и возможностей своего разума:

В меня вместятся оба мира, но в этот мир я не вмещусь.
Я суть, я не имею места, и в бытие я не вмещусь.
Все то, что было, есть и будет, все воплощается во мне.
Не спрашивай! Иди за мною – я в объяснения не вмещусь.
Вселенная мой предвозвестник, мое начало – жизнь твоя.
Узнай меня по этим знакам, но я и в знаки не вмещусь.

Я самый тайный клад всех кладов, я очевидность всех миров.
Я, драгоценностей источник, в моря и недра не вмещусь
Хоть я велик и необъятен, но я Адам, я человек,
Я сотворение Вселенной, но в сотворение не вмещусь.
Все времена и все века – я. Душа и мир – все это я.
Но разве никому не страшно, что в них я тоже не вмещусь?

Я небосклон, я я все планеты, и ангел Откровения – я
Держи язык свой за зубами, я и в язык твой невмещусь.
Я атом всех вещей, я солнце, я шесть сторон твоей земли,
Скорей смотри на ясный лик мой: я в эту ясность не вмещусь.

Я сразу сущность и характер, я сахар с розой пополам
Я сам решение с оправданием, в молчащий рот я не вмещусь
Я дерево в огне, я камень, забравшийся на небеса
Ты пламенем моим полюбуйся, я в это пламя не вмещусь

Я сладкий сон, Луна и Солнце. Дыхание, душу я даю:
Но даже в душу и дыхание весь целиком я не вмещусь.
Старик, я в тоже время молод. Я лук с тугою тетивой,
Я власть, я вечное богатство, но сам в века я не вмещусь.
И хоть сегодня Насими я, я хашимит, я корейшит,
Я меньше, чем моя же слава, но я и в славу не вмещусь.